viernes, 7 de octubre de 2011

"EL ALMA DE TRIANA" nueva marcha de las tres caidas de triana

La Banda de cornetas tambores del Santisimo Cristo de la Tres Caídas de la Hermandad de la Esperanza de Triana cuenta en su repertorio musical con una nueva marcha procesional. Se trata de la pieza titulada: "El Alma de Triana", obra de Francisco Ortiz Morón.
Este nueva composición está dedicada a la Corporación trianera con sede en la calle Pureza y a la propia formación musical que dirige José Juio Vera Cuder.
Será estrenada por este colectivo el próximo día 12 de octubre en la calle San Jacinto, a la altura de la Capilla de la Estrella, en la procesión que preside Madre de Dios del Rosario, Patrona de Capataces y Costaleros, en la que las Tres Caídas de Triana abre su cortejo procesional.
 Francisco Ortíz Morón es en la actualidad componente de la Banda de cornetas y tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, ocupando el puesto de fliscorno. Ha compuesto marchas procesionales para varios estilos y para distintas formaciones musicales de la geografía española. Para el estilo de "cornetas y tambores" ha escrito piezas como "Y fue Flagelado", "Señor, Acuérdate de Mi", "Cautivo y Rescatado" o "A la Tercera Caída". Para "agrupaciones musicales", se pueden citar obras como "Señor de una devoción" o "Esperanza

LA FINAL DE LA DAVIS A LA CARTUJA

El alcalde de Sevilla,Juan Ignacio Zoido ha ofrecido esta mañanaen el Ayuntamiento de Sevilla una rueda de prensa para presentar la próxima final de la Copa Davis que se disputará en la ciudad a principios del mes de diciembre.
En opinión del primer edil, la confirmación de la candidatura de Sevilla como la elegida para acoger la eliminatoria definitiva entre España y Argentina es una gran noticia para la ciudad y confía en que «la Davis se va a vivir en todos los barrios de Sevilla por muy alejados que estén del centro»
Respecto a las modificaciones que será necesario realizar en el Estadio Olímpico de la Cartuja que, como ya sucedió en 2004, será sede de los partidos que conforman la final de la ensaladera, Zoido ha apuntando a que la cubierta que se instale sobre la tierra batida sera alquilada y espera «que esta vez no se pierda y pueda utilizarse en nuevas ocasiones». No obstante, aún no está cerrado el presupuesto que se dedicará en este concepto.
También se ha apuntado a la posibilidad de realizar modificaciones en la estructura del recinto para aumentar de manera considerable el numero de espectadores que podrán disfrutar de la final en directo y que en principio sería de 25.000 espectadores. El Ayuntamiento, por tanto está estudiando incrementar este número, pero aún no existe confirmación.
Conflicto con la Junta
Respecto a la intención del Ayuntamiento de recibir asistencia presupuestaria por parte del ente autonómico, el alcalde ha comentado no haber recibido aun comunicacion al respecto ni de la Junta de Andalucía ni por parte de la Diputación Provincial. Pese a ello, confía en recibir ayudas que por lo minimo igualen las recibidas en el año 2004
En definitiva, Zoido ha manifestado que espera que la Davis traiga «días para disfrutar» al igual que confía en que la afición sevillana responda ante un evento de tamaña magnitud como «la gran aficion que es», así como que la ciudad volverá a dar suerte al equipo nacional,como "ciudad talisman"

martes, 10 de mayo de 2011

TODOS LOS DATOS DE LA FERIA DE ABRIL O MAYO 2011

 Con la "prueba del alumbrao" y la "noche del pescaito"arranco la Feria de Abril de Sevilla 2011(que este año se ha celebrado en Mayo) y que,hasta el pasado Domingo dia 8 concentro en el Real de los Remedios a miles de personas que disfrutaron de una de las fiestas mas universales.
El alcalde, Alfredo Sánchez Monteseirín, procedio por último año tras doce consecutivos, a apretar el botón que encendio las 17.000 bombillas de la portada de 43 metros de altura (este año dedicada a la primera circunnavegación de la Tierra) y las más de  trescientas mil del Real. La gran novedad de esta Feria ha sido la prohibición de fumar en el interior de las casetas.
Estos han sidos los datos Generales de la Feria: Superficie total recinto ferial: 1.200.000 m².;Superficie: 450.000 m²; Calles: 15; Número de casetas: 1.048; Distribución: 48 casetas familiares, 494 familiares compartidas, 312 entidades, 172 de peñas, 1 municipal, 6 distritos y 14 servicios municipales; Estructura tubular general de caseta: 300.000 metros lineales; Conductor eléctrico en guirnalda: 200.000 metros lineales; Lámparas de 25 w (farolillos calles): 250.000 unidades; Lámparas de 15 w (calzadas y paraguas): 100.000 unidades.
Calle del Infierno, Superficie: 300.000 m². Atracciones: 56 grandes aparatos, 10 grandes espectáculos, 42 juegos de azar, 73 casetas de tiro, 15 puestos de bisutería y juguetes, 30 puestos de helados; 1 circo, 25 puestos de turrón, 28 puestos de algodón y chucherías; 25 puchis (atracción de boxeo); 60 puestos de agua y tabaco; 40 puestos de flores; 40 puntos de restauración.
Servicios asistenciales: Cuatro retenes de bomberos, 1 caseta de mando de Policía Local, 1 centro de asistencia veterinaria, 1 comisaría conjunta; 1 punto municipal de información al consumidor; 2 casetas de información general; 1 centro hospitalario de primeros auxilios; 1 centro de atención y recogida de niños perdidos; 1 zona de cuadras y cobertizos para carruajes.
Como datos relevantes de la participación de diferentes colectivos en la Feria, destacar que se encuentran 29 casetas de hermandades, 10 de peñas sevillistas, 7 béticas y 8 de casas regionales.
La Feria data del año 1846 cuando el 25 de agosto Narciso Bonaparte y José María de Ybarra piden autorización para que durante los días 19, 20 y 21 de abril se celebrara una feria anual. En 1973 la Feria abandona el Prado de San Sebastián y se traslada a Los Remedios.
Un día en la Feria:
La Feria de Sevilla puedes disfrutarla casi las 24 horas, de hecho, seguro que algún día habras echo  triplete. Feria de mañana. El horario de mañana consiste en aparecer en El Real sobre las 13.30horas y "hasta que el cuerpo aguante" (Este horario permite disfrutar del colorido de la Feria de día y principio de la noche). Especialmente indicado para padres de familia, aficionados a los caballos, y visitantes. Feria de tarde. Aparece a las 19.00 horas. Si trabajas en Sevilla y estás cansado del día anterior, este horario te vendrá bien. Después de comer, siestecita, y cuando estemos 'nuevos', a la Feria. Conviene no recogerse muy tarde porque el día siguiente habras tenido que  volver a trabajar. Feria de noche. Indicado para jóvenes. Comienza a las 21.00horas, coincidiendo con el final de los Toros, y permite cenar en el Real o sus alrededores y disfrutar de la Feria hasta las primeras horas de la mañana.
Vamos a la Feria. Aconsejamos coche de caballos, motos, autobuses,taxis,el metro y la lanzadera desde el charco de la pavapara desplazarse al Real.
Paseo de caballos (14.00 h) Es la mejor hora para ver este espectáculo colorista una vez que entramos en El Real y nos dirigimos a comer en alguna caseta.
Primera copita (14.30) Al llegar a la caseta, nos ofrecerán la primera copita. Normalmente manzanilla, cerveza o rebujito. Conviene picar cualquier cosa que nos hayan ofrecido entre copa y copa, porque cuando volvamos a mirar el reloj podría haber pasado la 'hora' de la comida.
Flamenquito de tarde (20.00 h) Algunas casetas tienen grupo de flamenco que habran animado la tarde.
¿Churros o buñuelos? Un último tentempié antes de iniciar la vuelta a casa.
El Regreso. Si no te ha dado por montarte en algún 'cacharrito' de la Calle del Infierno, a lo mejor vuelves con un "Bob Esponja" gigante en los brazos. Es hora de volver a Casa. Por si hay mucha gente en la cola de taxis, el servicio de autobuses suele funcionar bien.
Casetas de Entrada Libre:
Las casetas de distrito mantienen el horario de cierre, concretamente a las 3.00 horas. En éstas se oirá sólo música de rumbas y sevillanas.
La Feria se apagará a las 3.00 horas, para  poder adelantar los servicios de limpieza y que el reparto de productos termine antes para que a las 12 de la mañana las calzadas del recinto, liberadas de los vehículos de reparto de tracción mecánica, se encuentren en las mejores condiciones para recibir el paseo de caballos y enganches.
Distrito Casco Antiguo, Antonio Bienvenida, 97-101; Distrito Este, Pascual Márquez 215-219;
Distrito Macarena, Pascual Márquez 85-89; Distrito Nervión-San Pablo, Costillares 22-26; 
Distrito Sur, Ignacio Sánchez Mejías 61-65; Distrito Triana,Pascual Márquez 153-157


lunes, 9 de mayo de 2011

RESUMEN FINAL DE LA SEMANA SANTA

Como cofrade que soy(17 años bajo un capirote y 20 años como costalero de la Virgen de la Salud) y tras analizar friamente la pasada Semana Santa,me veo obligado a decir todo aquello que me gusto y todo aquello que no me gusto.

Mejor Salida: el misterio de Jesus Despojado

Mejor Entrada: el palio de la Virgen del Rocio (Beso de Judas)

Mejor Banda de Cristo: Cigarreras

Mejor Banda de palio: Santa Ana de Dos Hermanas

Mejor entrada en Campana: Palio de la Virgen de la Salud (San Gonzalo)

Peor entrada en Campana: Palio de Gracia y Esperanza (San Roque)

Mejor Saeta: La cantada por Arcangel en el pregon de la Semana Santa de Triana en la capilla del Cachorro (simplemente impresionante)

Sahumerio: A todos aquellos sevillanos que tuvieron la suerte de poder realizar su estacion de penitencia y la cuadrilla de costaleros del misterio de la Hermandad de Pino Montano (Viernes de Dolores) porque cada año dan un recital de como lucirse debajo de un paso.

Ciriazo:A los siguientes Hermanos Mayores por este orden: Hermano Mayor del  Poligono,Hermano Mayor del Dulce Nombre,Hermano Mayor de El Sol,Hermano Mayor de la Trinidad por pensar con el corazon en vez de hacerlo con la cabeza muy especialmente al Hermano Mayor del Dulce Nombre por  poner en peligro todas las figuras del paso de misterio(esperemos que no les cueste mucho dinero arreglar todo lo que se haya estropeado),espero que por el bien de esta Hermandad y de todos sus hermanos,usted no dure una minuto mas en esa Junta de Gobierno.
Tambien muy especialmente al Hermano Mayor de la hermandad de El Sol por querer ser el protagonista de la Semana Santa sabiendo que era imposible pasar por la carrera oficial por las precipitaciones que se anunciaban, saliendo a paso de "muda" hasta plantarse dentro la catedral,sabiendo que la sevillania cofrade estaba deseosa de ver cofradias buscando su protagonismo de vuelta a Nervion con toda Sevilla detras de sus titulares.
Piensen ustedes mas con la cabeza que es mucho el patrimonio que ustedes llevan y mucho los corazones "chiquititos" que ustedes pasean.

martes, 3 de mayo de 2011

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Domingo de Resurreccion: No,no ha sido una pesadilla.La ciudad despertoal Domingo de Resurrección con las huellas de que se había vivido la peor Semana Santa en... Ni los más viejos de lugar, tópico muy recurrente en estos casos, aciertan a decir los años que hacía que no se vivía algo igual: hasta en cinco jornadas las cofradías se quedaron en su casa. El agua aún se dejaba notar en el suelo, en las sillas de enea apiladas en la Campana o en las alfombras de los palcos de la Plaza de San Francisco al paso de la cofradía. Tras el paso del cortejo de la Resurrección por el inicio de la carrera oficial, el presidente del Consejo, Adolfo Arenas; el secretario, Manuel Nieto; y el consejero de gloria, Andrés Martín, se retiraron para ganar el merecido descanso, que han sido muchos días  aunque a partir de hoy ya se pondrán a pensar en términos de gloria: "Vaya Semana Santa. Hay quien dice que hay que hablar con Roma para empezar otra vez...".
El Sábado Santo fue más de luto que nunca. La ausencia de cofradías, a excepción de la del Sol del Plantinar, a la que muchos acompañaron en su regreso al barrio tras conseguir llegar a la Catedral, hizo que números cofrades aguardaran a la cofradía de la Resurrección con ánimo de desquitarse de tan aciaga semana. Desde la madrugada había muchísimas ganas de ver pasos. El último que pasó por la Campana fue el palio de la Virgen de Regla, el Miércoles Santo. Algunas personas bromeaban en la noche del sábado con lo que se iba a vivir horas más tarde en Santa Marina: "Va a salir como la Virgen del Rocío. No vamos a esperar ni a que dé la hora. Vamos a hacer como los almonteños y vamos a ir a saltar la reja".
Bromas aparte, en Santa Marina se vivió a la salida de la cofradía una auténtica apoteosis. Medio centenar de costaleros acudieron a pedir ese sitio que, por mor de la lluvia, no habían podido disfrutar cuando les tocaba en sus cofradías. Pero no hubo suerte, la corría estaba completa. Los más agoreros seguían mirando al cielo maldiciendo a las nubes que se atrevían a hacer acto de presencia: "Verás tú si al final llueve también ahora y se fastidia la cosa". "¿No estará por aquí el tío ese del radar, no?". Afortunadamente, el cielo respetó a la cofradía, que salió puntual como cada año a su cita con los muchos cofrades que la saludan en Santa Marina y la acompañan en las primeras calles del recorrido. En esta ocasión, la muchedumbre fue mayor que otros años, lo que hizo que en ocasiones fuera dificultoso el andar de los pasos.
Para los que prefieren ver la cofradía por la mañana, cuando empieza a amanecer, una buena opción está en los palcos de la Plaza de San Francisco. Allí esperaba al cortejo otra sección del Consejo de Cofradías, con el vicepresidente Carlos Bourrelier, al frente. En el palco del Ayuntamiento presidió el paso de la cofradía la concejal del Partido Popular Evelia Rincón y las socialistas Esther Gil y Encarnación Martínez. Con una humedad que cortaba los cuerpos, a las 8:00 llegó el Señor Resucitado a la plaza ante la expectación de las personas que habían hecho suyos los palcos. Muy bonito el exorno del paso a base de rosas de color rojo. Quince minutos más tarde, fue la Virgen de la Aurora la que apareció por el final de la calle Sierpes. Merece mucho la pena pararse a contemplar la magnífica orfebrería de este paso de palio realizado por los Hermanos Delgado López. El conjunto está lleno de detalles por descubrir. También fue un acierto que el año pasado se cambiara el color del paso al azul actual.
A esta hora, sobre las 8:30, es cuando comienza a cambiar el público que ve la cofradía. El que la viene acompañando desde la salida deja paso al que recoge el testigo a la entrada de la Catedral. En esta procesión, al igual que sucede con las de la Madrugada, se puede elegir si disfrutarla por la noche o por la mañana. El arzobispo, Juan José Asenjo, recibió a la cofradía en la Avenida de la Constitución, antes de la entrada por la Puerta de San Miguel, y la acompañó hasta la salida de la Catedral. El prelado tiene muy claro, y así se lo ha hecho saber a la hermandad, que su sitio está en el Domingo de Resurrección.
Mucho público se fue congregando durante todo el recorrido de vuelta. Muy lucida fue la subida de Argote de Molina que realizaron los dos pasos, la Virgen a los sones de la marcha Coronación, dedicada al Cerro del Águila. Da gusto ver al Señor cuando la agrupación musical Virgen de los Reyes interpreta cantos litúrgicos. Con mucho calor y ante una multitud que se congregó por toda la calle San Luis, se recogió la cofradía de la Resurrección. La Virgen de la Aurora, volvió a cerrar la Semana Santa a los sones de Amarguras.
Además de la procesión del Resucitado, en esta jornada hay otros ritos que se repiten cada año. En la Real Iglesia de San Antonio Abad se celebró la misa del azahar, en la que se reparten las flores del paso de la Virgen de la Concepción. En Triana, el Cachorro estuvo expuesto durante toda la jornada en besapiés. Hubo grandes colas para poder contemplar al Crucificado que este año tampoco pudo salir. En la iglesia de la Anunciación, se pudo ver a la Virgen del Valle con San Juan y María Magdalena en su paso. En San Bartolomé, la Virgen de la Alegría también estuvo en besamanos. Son las otras postales de un domingo de gloria.

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Sabado Santo: Nunca antes el azote de la lluvia habia sido tan inmisericorde con la nomina de la Semana  Santa. Ni siquiera el desenlace de esta triste e incompleta novela, a la que la meteorología arrancó de cuajo sus capítulos cenitales, se libró del castigo del agua. Ayer, Sábado Santo, hubo nazarenos en la calle, sí, pero casi mejor que no hubieran salido.
El balance de la jornada no puede ser más nefasto. De cinco cofradías, tres suspendieron sus salidas; una, la de La Trinidad, amagó con salir y regresó sobre sus pasos sólo minutos después de que la Basílica de María Auxiliadora abriera sus puertas; y una quinta, la del Sol, la más arrojada de todas, se vio obligada a buscar apresurado refugio en la Catedral sin pasar por Carrera Oficial cuando la lluvia sorprendió al cortejo a la altura de la Plaza del Triunfo.
El día arrancaba en el barrio del Plantinar de la mejor de las maneras posibles. Con renovadas ilusiones, los nazarenos de ruan verde y cola al brazo ponían rumbo a la Catedral a su hora prevista después de que el cabildo de oficiales se reuniera para valorar los pronósticos y acordase, no sin alguna división, sacar la cofradía a la calle. Tres jornadas después, al fin una hermandad rompía esa sucesión de suspensiones que se iniciaba el Jueves Santo al filo de las tres de la tarde en la calle Recaredo. Normal, pues, que la apertura de las puertas de la capilla del Sol fuera recibida con aplausos en la plaza del Aljarafe.Ya en el momento en que la Sacra Conversación asomaba a la calle comenzó a chispear sobre el barrio del Plantinar, abriéndose tímidamente algunos paraguas. Inasequible al desaliento, la cofradía diseñada por José Manuel Bonilla -que este año había introducido algunas variaciones en la estética de su paso de Virgen y en su puesta en escena en un intento por seguir afinando su identidad- continuó su discurrir de manera presurosa hacia el corazón de la ciudad.
Pero poco después de las cuatro de la tarde, cuando el cortejo discurría camino de la Carrera Oficial por la plaza del Triunfo, una intensa lluvia sorprendió a la cofradía, obligándola a buscar refugio en la Catedral. Tras más de cuatro horas bajo las bóvedas catedralicias, la cofradía retornó a su templo por el camino más corto. Esta mismo aguacero fue el que abortó el amago de salida de la hermandad de La Trinidad, que con casi una hora de retraso iniciaba su discurrir hacia la Campana, meta que esperaba alcanzar a su hora acortando su recorrido. Pero todo fue un espejismo. Quince minutos después de que la Cruz de Guía trinitaria se alzase por primera vez entre los naranjos del adoquinado compás de María Auxiliadora, el cortejo del misterio del Decreto retornaba sobre sus pasos. La ilusión fue tan pasajera como la estancia en la calle del único paso que vio la luz del día. Apenas sonó la Marcha Real y a volverse para adentro.
Sólo diez minutos antes de que el cabildo de oficiales de La Trinidad acordara poner en marcha la cofradía camino de la Carrera Oficial, en la calle Siete Dolores de Nuestra Señora la junta de gobierno de Los Servitas decidía por unanimidad suspender su estación de penitencia. La probabilidad de agua era en ese momento del 90% hasta las siete de la tarde.Con la cofradía del Sol refugiada en la Catedral, y el día metido en agua, ya sólo cabía esperar que en San Lorenzo y en la calle Alfonso XII se confirmara oficialmente lo que todo el mundo presagiaba, que el Sábado Santo también quedaba roto por el agua.

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Viernes Santo: No era ni las tres y media de la tarde cuando,después de revisados los partes de AEMET (Agencia Estatal de Meteorología) cedidos por el Cecop, la hermandad del Cachorro decidía no realizar su estación de penitencia este año 2011. No era más que el principio de otra tarde negra de esta Semana Santa, en la que, con la decisión de otras siete cofradías de quedarse en sus templos, ya son 29 las hermandades que no han podido hacer su estación de penitencia a la Catedral.
La segunda del día en decidir no salir fue la Carretería, que en voz de su hermano mayor, José María Sainz, "era la única decisión posible con los partes en la mano". Se rezó ante los titulares y el paso de palio se levantó "por los que ya no están". Una vez sea desalojado el templo, se abrió para ver los pasos.
La siguiente en caer, a eso de las seis y veinte de la tarde, fue la O, que bajo las previsiones y un chaparrón inmenso que bañaba la calle Castilla a esa hora, decidió no arriesgar. No tardó mucho más la Soledad de San Buenaventura, cuyo hermano mayor se apoyó en los malos augurios meteorológicos para explicar la no salida de la Soledad a la calle.
La esperanza de ver un paso en la calle, tras tres jornadas sin ellos, se fue diluyendo en el tramo horario entre las ocho menos cuarto y las ocho y media de la tarde,  tiempo en el que las juntas de gobierno de San Isidoro, la Mortaja y Monserrat anunciaron que no pisaban la calle.
Con este paranorama, habrá que esperar al año que viene para ver algunas novedades que se estrenaban este Viernes Santo: en la Carretería, la restauración de los respiraderos del paso de Cristo; en la O, el dorado del paso del Nazareno y los cirios del palio con los nombres de los niños nacidos bajo el amparo de la obra social de la hermandad para madres gestantes en situación marginal o vulnerabilidad; y sobre todo, el nuevo recorrido de la Mortaja, que había decidido adentrarse por San Juan de la Palma para buscar San Martín de Tours y desembocar a San Andrés por Cervantes. A partir de ahí tomaba el recorrido de Santa Marta, un nuevo itinerario que se pospondrá sin inauguración para el Viernes Santo de 2012.

Las decisiones han sido incontestables y varios chaparrones han avaladoa las juntas de gobierno en determinados momentos de la tarde. El Aemet, daba una alta proporción de lluvias para esta jornada, incluida una alerta amarilla hasta mitad de la tarde.  Incluso registra la posibilidad de granizo

 

viernes, 29 de abril de 2011

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Jueves Santo (Madrugada): Habria que rebuscar en loa anales de las cofradias,para encontrar la fecha de la última Madrugada en la que no salió ni una sola cofradía a la calle. La del año 2011, pasará, sin duda, a la historia como una jornada completamente aciaga. Durante todo el Jueves Santo se fue fraguando esa sensación de que ni un solo paso haría estación de penitencia. Algunos albergaban cierta esperanza con las últimas de capa en salir, la Esperanza y los Gitanos. La lluvia que cayó durante todo el día en la ciudad, en ocasiones con gran intensidad, fue dejando el Jueves Santo roto. Sin el Señor de Pasión de regreso al Salvador, y sin ese itinerario soñado cada año acompañando a la Virgen del Valle hasta la iglesia de la Anunciación.
Sin procesiones que ver en esas horas de la ilusión que marcan la frontera entre el Jueves Santo y la Madrugada, el público que había en la calle, que no era poco, se tuvo que conformar -menudo disfrute- con el desfile marcial de la Centuria Romana de la Macarena en ese tránsito que cada año le lleva a rendir pleitesía al Señor de Sevilla en San Lorenzo. A las 22:15, los armaos realizaron la emotiva visita al Mercado de la Encarnación, este año en su nueva ubicación bajo los parasoles. A las 22:45, tras un enorme aguacero, la tropa macarena conquistaba San Lorenzo entre los paraguas de un público enfervorizado y con más moral que el Alcoyano. Ya se adivinaba que la noche no iba a deparar ninguna alegría. Tras la visita a la basílica, tan sentida como cada año, un mar de plumas tomó Conde de Barajas en dirección a la Alameda a los sones de Esperanza Macarena.
Pocos minutos después de la medianoche, hora fijada para la salida de la primera de las hermandades, la Macarena, se fueron sucediendo las tristes noticias. Se anunció que la Macarena no saldría mientras la lluvia arreciaba en la Resolana. Casi simultáneamente, se conocía que el Silencio tampoco pondría su cruz de guía en la calle. En San Lorenzo también se confirmó la peor de las noticias: los sevillanos tendrían que acudir a la basílica si querían contemplar esta Madrugada al Señor y a la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso. El templo se abrió a la dos de la mañana, y desde una hora antes, la cola de fieles, que desafiaba a la intensa lluvia, se extendía por toda la plaza, subía por Juan Rabadán y se perdía por Teodosio.
La primera parte de la Madrugada ya estaba perdida. Muchas personas confiaban en que, como en el 2004, en Triana se devolviera la esperanza a la noche. Dicen que desde 1847 no se quedaba la hermandad sin salir. A la 1:45, el hermano mayor, Adolfo Vela, anunció que se esperarían media hora. A las 2:15 se volvió a reunir el cabildo, y 10 minutos más tarde se confirmó lo previsible: "Es muy triste pero no podemos iniciar la estación de penitencia. Las previsiones son realmente malas". De nada valieron las estadísticas. A esa hora tronaba sobre la ciudad. En los Gitanos se anunció también que no se salía. Un rato después, el Calvario, la última en salir, hacía lo propio. Noche vacía.
       

jueves, 28 de abril de 2011

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Jueves Santo: Las malas previsiones se han cumplido y Sevilla se quedó sin Jueves Santo después de las últimas renuncias de Valle y Pasión. Las primeras hermandades en decidir no realizar la Estación de Penitencia han sido Los Negritos y Las Cigarreras, a las tres de la tarde. Pasadas las cinco lo hicieron La Exaltación y Montesión. Un par de horas después la Quinta Angustia no formaba sus tramos y a las ocho Valle y Pasión ya habían decidido no salir.
Era crónica de una muerte anunciada. Con previsiones de lluvia que superaban el 90%, el riesgo de poner una cofradía en la calle era excesivo. A primera hora de la tarde, el hermano mayor de la Cigarreras y el alcalde de los Negritos comunicaron su decisión a los hermanos que no tuvieron más que asumir lo obvio.
A las 17:15 José Antonio Marco, hermano mayor de La Exaltación, se dirigió a sus hermanos para exponer que existía un claro desde las 20 horas hasta las tres de la madrugada. Pero más que un claro era una reducción en los porcentajes de lluvia y a la hermandad con los niños y el patrimonio que llevaba no le "compensaba" ponerse en la calle. Ovación en Los Terceros.
Poco después de las 17:30, la junta de gobierno de Montesión decidió no salir a la calle. Pesaban mucho las predicciones de lluvia que no dejaban lugar a dudas. El aplauso de los hermanos, menos efusivo que en Los Terceros, sirvió de apoyo a su junta de gobierno.
La tarde de Jueves Santo en Sevilla ofreció lluvias intermitentes y de considerable volumen que hicieron inviable cualquier opción de recomponer la jornada. Algunos claros hicieron pensar que el día podía remontar, pero en poco tiempo los chaparrones borraron la sonrisa del estupendo Miércoles Santo.
                                                                     


SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Miercoles Santo: Contra todos los pronosticos,Sevilla completa un Miércoles Santo, amenazado por la lluvia, pero que se desarrolla, con un tiempo más fresco, pero sin precipitaciones.Tras el tiempo que puso este martes en jaque a las cofradías, las hermandades de San Bernardo, la Sed, el Carmen Doloroso, el Buen Fin, el Baratillo, La Lanzanda, el Cristo de Burgos, las Siete Palabras  y Los Panaderos ponían a sus titulares en la calle para completar su estación de penitencia, pese a las elevadas previones de lluvia que llevan amenazando la ciudad durante todo el día. La última en poner su cruz de guía en la calle, y encargada de cerrar este Miércoles Santo pleno ha sido la hermandad de Los Panaderos, sobre las 21:30 horas.
La cruz de guía del Cristo de la Sed abría el Miércoles Santo en el barrio de Nervión sobre las12:00 horas general del día ya que tras la hermandad de la Sed, San Bernardo y el Carmen Doloroso se unían al cuarto día de la semana grande y ya pasean por las calles de Sevilla. Por la tarde, cuando las previsiones amenazaban con un aumento de las posibilidades de lluvia, el Buen Fin, el Baratillo, la Lanzada, el Cristo de Burgos, Las Siete Palabras y Los Panaderos se sumaban a la fiesta y sacaban sus imágenes a la calle en estación de penitencia.
Así todo, la única lluvia que han recibido los pasos ha sido la de los petalos con los que los vecinos de Nervión acogían en su barrio a la Virgen de Consolación -de la Sed- y a la Virgen del Refugio -de San Bernardo.




miércoles, 27 de abril de 2011

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Martes Santo: Cuando las puertas de la parroquia de San Lorenzose abrieron a las 20:50 la plaza del mismo nombre estaba plena a rebosar. Se había tomado la decisión, por parte de la Hermandad del Dulce Nombre, de realizar la estación de penitencia.Un desafío tremendo el que echaba el comisionado presidido por Manuel Toledo Zamorano. Manejaba datos que podían permitirles la salida. Al menos eso pensaban. Arriesgó la hermandad como nunca.Todo hace indicar que se repetiria aquella hazañade 20003, con la salvedad de que en aquella Semana Santa fue la primera en hacer estación de penitencia ya que no había habido cofradías en la calle ni el Domingo de Ramos ni el Lunes Santo. Pero esta vez fue diferente.El pulso que se echo a la lluvia esta vez se perdio. Porque cuando el paso de misterio de Jesús antes Anás había abandonado la plaza de San Lorenzo, comenzó a llover. Como había pasado durante toda la jornada. Y el agua se cebó con el cortejo. La lluvia cada vez más intensa, que hizo que el cortejo se partiese en dos y se ordenase la vuelta a la parroquia. En cambio, el misterio seguía andando hacia adelante. Y mojándose. Y vaya si se mojó el Señor. No hubo más remedio que dar la vuelta pero ya era tarde. Una temeridad la vivida ayer por esta hermandad y por sus dirigentes. Porque le cayó al paso una manta de agua. Literalmente. El diluvio universal. En diez minutos se rompió todo y, lo peor, el paso y las imágenes quedaron empapadas por completo. Lo escrito, una temeridad la decisión tomada, sobre todo cuando las predicciones eran de agua. Ahora habrá que saber cuáles fueron los datos que manejó Toledo Zamorano para errar de esta manera. Y hay que esperar que la imagen de Castillo Lastrucci no haya sufrido desperfectos, porque la que le cayó (igual que al cuerpo de nazarenos).Un intento fallido que le ha podido costar caro a esta Hermandad y que no se produjo en el resto de las del Martes Santo, que decidieron, habidas cuenta de las condiciones meteorológicas, no hacer estación de penitencia. Fue una lucha constante desde primeras de la mañana que empezó en el Cerro del Águila y se fue extendiendo hasta avanzada la tarde. Y una tras una, las corporaciones del Martes Santo fueron rindiéndose a la evidencia meteorológica.
Cerro del Aguila
 A las doce menos diez estaba prevista la salida de la Hermandad de los Dolores del Cerro. Pero ya las previsiones no eran buenas. Se estrenaba como hermano mayor José Anca y junto a su junta de gobierno decidió esperar media hora. No llovía en aquellos momentos pero el viento ya anunciaba agua. Todo el barrio a las puertas de la parroquia. Tras la media hora anunciada, la decisión más dolorosa, no salir. Ni pudo terminar sus palabras el hermano mayor, ahogado en una gran ovación. «Entended que me hubiese gustado decir otra cosa. Pero no ha podido ser. Ahora, que estoy muy orgulloso de esta hermandad, de sus hermanos y de sus titulares».
Quedaba entonces tiempo hasta que pusiese su cruz de guía en la calle la segunda de las cofradías, San Esteban. Pero a medida que pasaban las horas el tiempo no sólo no mejoraba sino que la lluvia parecía no querer irse de la ciudad. Al parecer, la borrasca prevista se había retrasado pero a la par sufría una retroalimentación, con lo que la lluvia tardaría más en irse. Así las cosas, San Esteban, a las tres de la tarde, decide esperar media hora. Pasados esos treinta minutos, Jesús Creagh, comisionado, era claro al dirigirse a sus hermanos: «Por respeto a las imágenes y a todos los hermanos, no debemos hacer estación de penitencia». Y recuerdo muy emotivo, ya dentro del templo moviendo los pasos, para Rafael Ariza. «Me gustaría —dijo Creagh— que no fuese ahora el capataz el que tocase el martillo, sino el hijo de Rafael Ariza». Más lágrimas todavía.
Los Estudiantes
En la Universidad tampoco había caras optimistas entre los numerosos hermanos que cada año acompañan a sus titulares en la estación de penitencia. Los pronósticos que se manejaban no eran los mejores y, sobre todo, la lluvia seguía haciendo acto de presencia. La junta de gobierno esperaba que cambiase todo, pero el tiempo no mejoraba. Y Los Estudiantes hubo de rendirse a la evidencia también. Impresionante la imagen de los chiquillos monaguillos esperando a que se saliese. Pero, desgraciadamente, tampoco pudo ser. Y eso que a las puertas de la Universidad, como en los templos de los que salían las cofradías ayer, se agolpaba muchísima gente.
Los Javieres
Lo que se vivió ayer en Omnium Sanctorum fue de la alegría más desbordada a la pena más absoluta. Primero, tras la espera, Maruja Vilches, hermana mayor en funciones, anunció que se iba a esperar un tiempo prudencial para ver si mejoraba el tiempo. Luego, tras esa espera, un cabildo de oficiales extraordinario en la que se dividieron las opiniones por igual: la mitad de la junta de gobierno no quería salir y la otra mitad sí. Decisión difícil la que tenía que tomar Maruja Vilches, la primera mujer con la vara dorada. Su voto de calidad decidió: se salía. La algarabía se instaló en los hermanos. Se formó la cofradía rápidamente y a las cinco de la tarde se abrieron las puertas. Pero en ese momento cayó una manta de agua y hubo que claudicar. Marcha atrás y de nuevo las puertas cerradas. La decepción más absoluta. Daba congoja escuchar las palabras de Maruja Vilches explicando a los hermanos la nueva decisión tomada.
San Benito
El efecto dominó seguía produciéndose. A la hora que Los Javieres se reunía, también lo hacía la junta de gobierno de San Benito. Otra de las cofradías con una larga nómina de nazarenos, muchos de ellos niños. Y decisión complicada poner tres pasos en la calle. Manuel Bermudo Parra, hermano mayor con experiencia, pidió calma a los suyos. No podía haber precipitaciones. Además, contaba con tiempo suficiente para llegar a la Carrera Oficial. El caso es que el agua seguía cayendo. Se hablaba de posible mejoría conforme pasaran las horas y la ilusión comenzaba a instalarse entre todos los hermanos. Contaban de plazo hasta las seis de la tarde.
Empero, todo acabó cuando, tras el tiempo de espera acordado por la junta de gobierno, Manuel Bermudo anunciaba que tampoco se iba a arriesgar la corporación. No se salía. «No puedo poner en peligro el patrimonio de la hermandad, a sus imágenes titulares. Y hay que tener en cuenta —se le quebraba la voz— que tenemos muchos niños».
La Calzada era puro llanto en esos momentos. Poco a poco el Martes Santo se iba quedando huérfano de cofradías en la calle.
La Candelaria
Tras San Benito se abría un tiempo de espera grande. La próxima en salir, a las 18.15 horas, era la Hermandad de La Candelaria. En esos momentos se anunciaba un nuevo parte meteorológico en el que se decía que la lluvia que en aquellos momentos caía duraría unos veinte minutos y que luego la tarde mejoraría. Datos que manejaba la junta de gobierno que preside José María Cuadro. Pero seguía lloviendo. A veces con más intensidad y otras en forma de «chirimiri».
Se habían dado un tiempo de espera de cuarenta y cinco minutos, esto es, hasta las siete de la tarde. Sin embargo, a las siete menos diez el hermano mayor se dirigió a todos los hermanos. «Después de muchas vueltas, se ha decidido no salir, porque sigue lloviendo y los pronósticos no son buenos. Puede llover y son muchos los niños que llevamos. Ahí no podemos arriesgarnos». Otro sueño roto.
Santa Cruz
Parecía que la meteorología iba a mejor en todo caso. Tan pronto como se abrían claros llegaba otra masa de nubes que descargaba. Tregua por un lado y agua por otro cuando menos se esperaba. Quedaban tan sólo dos cofradías por tomar la decisión más difícil en esos momentos: Santa Cruz y Dulce Nombre. La primera de ellas, la de la calle Mateos Gago, no tomó ni siquiera la decisión de esperar. Tenían margen suficiente al no salir Los Estudiantes pero la junta de gobierno que preside Miguel Genevet decidió no hacer estación de penitencia. Y luego llegó lo acontecido en San Lorenzo con el Dulce Nombre...


 

SEMANA DE PASION,DECPCION.... Y MUCHA AGUA

Lunes Santo: La mañana se levanto nublada y con unas previsiones nada agoreras. Con estos condicionantes y pesando la gran mojada del año 2010 la cofradía del Polígono con buen criterio prefirió no realizar su estación de penitencia.
El otro Cautivo, el del Tiro de Línea, manejaba unos tempos distintos. Y la posibilidad de contar con dos horas más de margen que su homónima del Polígono le permitió echarse a la calle con los modelos que manejaba en ese momento.
A partir de ahí se pudo completar el día, con algún sobresalto como el desprendimiento de un remate de una azotea al paso de San Gonzalo con una herida que fue atendida sobre el mismo lugar. Y el susto para el Cautivo del Tiro de línea en un intenso chaparrón de poco más de cinco minutos que cogió al Cristo por la calle San Gregorio.
La Redención por los jardines de Murillo notó como es una cofradía que está de moda. Y sufrió aglomeraciones en todo ese trayecto sobre todo el paso del Cristo.
Destacar también el buen hacer en exornos florales de Javier Grado, en pasos como Santa Marta donde los lirios se cambiaron por jacintos.
De Triana se pudo ver una marea blanca. sobre todo delante del Señor del soberano Poder ante Caifas. Mientras la cruz de guía se hallaba en San Pablo el Señor aun no llegaba al Altozano.
La segunda parte del día destacó por su seriedad y por la formación de la cofradía de las Aguas en las Atarazanas donde posiblemente deje de poder hacerlo unas vez que dichas instalaciones
Por terminar con una buena noticia el Cautivo del Polígono San Pablo consiguió el indulto de una presa. Este indulto del Consejo de Ministros fue solicitado por la hermandad y la noticia fue conocida poco después de que se confirmara la no salida de la hermandad en este año.
Lunes Santo particular: Otro año con los nervios metidos en el estomago desde el Domingo de Ramos y ya van "20 años"que se dice pronto,pues tantos años me han enseñado a saber que ningun año es igual;es mas ni una "chicota" es igual son todas distintas y es por eso que lo hace magico cada año.
Eran las 15:30 cuando ya sonaba la banda de las Cigarreras delante de la Cruz de Guia y nosotros haciendonos el costal en la casa Hermandad cunado nos dijeron a la Iglesia y terminar alli de haceros la ropa es otro momento que no se describirlo cuando entras  y ahi esta; parece que lleva un año entero esperandote y fue solo cinco dias cuando la vi por ultima vez.Volvimoa a disfrutar de ella un año mas y a sufrir que es lo que realmente hacemos durante todo el recorrido,o no es sufrimiento,llevarla todo el tiempo en la septima vertebra y mirar para arriba y no poder verla la cara(solo en los relevos),llevando Salud a toda Sevilla y a todo el que la necesite y mis rezos se van conmigo igual que se va ella cada Lunes Santo y siempre es el mismo,aunque yo no pueda verte la cara dame lo mismo que a quien puede verte por yo llevarte,para mi y los mios.SALUD

martes, 26 de abril de 2011

SEMANA DE PASION,DECEPCION .... Y MUCHA AGUA

Domingo de Ramos: Otro año mas Sevilla se preparaba para la Semana
mas grande del año y se encontraba a si mismo como si el tiempo no hubiera pasado.
Garantizado un aspecto fundamental,como es la estabilidad del tiempo, cada cual puede disfrutar del Domingo de Ramos a su modo. Si hay un día en que nos gusta repetir los ritos, ese es el Domingo de Ramos. Ha pasado tanto tiempo desde la última Semana Santa que la principal misión de este día es intentar repetir lo mejor que llevamos guardado en la memoria idealizada de otros Domingos de Ramos y si se puede mejorar, siempre nos llevaremos esa sorpresa.
Pero, en general, el Domingo de Ramos no buscamos cosas nuevas en la Semana Santa, somos conservadores. Por eso es fácil predecir de antemano a quiénes nos encontraremos en determinados lugares, viendo lo que a ellos y a nosotros nos gusta. Por eso, ciertos cambios siempre son traicioneros y hay que evitarlos. Un ejemplo han sido las obras en el Parque de María Luisa. Al final, con muchos apuros, se llegó a tiempo, y La Paz pudo pasar por donde tantos la aguardan, a la ida y a la vuelta. Porque hay un público que va al Parque para ver al Señor de la Victoria y a la Virgen de la Paz en el camino de La Campana y un público que prefiere aislarse del centro para presenciar el regreso nocturno por el Parque.
Recuperar lo perdido también es importante. Ayer una vez más se repitió la estampa de principios de Semana Santa, cuando el paso de la Borriquita desciende la rampa del Salvador entre una sucesión de marchas de la banda del Sol. Esta vez la novedad de las niñas nazarenas era muy importante para ellas, sus familias y la propia cofradía. Pero a los ojos de los centenares de sevillanos y agregados que llenaban la plaza posiblemente era un tema menor, puede que incluso pasara desapercibido, porque lo importante era estar allí, en ese momento ideal, que durante unos años se perdió, cuando la escena se hacía en la Anunciación por el cierre temporal del templo a causa de las obras.
Hay público para casi todo. ¿Y quién es capaz de decir qué es mejor o más bello? ¿Quién puede saber por qué unas personas prefieren estar a las tres de la tarde en la plaza de Molviedro para ver a Jesús Despojado, y otras a esa misma hora para ver a los pasos de La Hiniesta saliendo de la ojiva de San Julián? Por allí se pudo ver al alcalde, Alfredo Sánchez Monteseirín, que repartía giraldillos, como pudo repartir setas, fue una ocurrencia. Nunca sabremos por qué unos intentamos ver a la Virgen del Subterráneo entre nos naranjos de la calle Doña María Coronel, mientras otros están contemplando al Cristo de la Humildad y Paciencia bajo el fondo de las setas en la Encarnación. Por allí pasó después el Señor de las Penas, con su túnica bordada, y con su Cirineo ayudándole a cargar su cruz y a nosotros a cargar con el pecado de ver el paso en un sitio tan desfigurado, donde antes se le veía de otra manera.
Mejor se ve a la Estrella en la calle San Jacinto y en el puente de Triana, y en Reyes Católicos, en ese largo río de nazarenos que desemboca en la Campana. La tarde se hace ahí interminable. ¿Por qué unos ojos se llenan de lágrimas cuando se cruzan con los de la Virgen de la Estrella? Cada cual sabe sus secretos, por qué ha ido allí, precisamente a este puente, a ver a la Virgen, a emocionarse sabiendo que se iba a emocionar. No lo sé, pero la tarde ya empieza a entrar en momentos de primera nostalgia. Cuando el paso de La Borriquita sube la rampa del Salvador en sentido inverso al de antes, ya empiezan a entrarnos los primeros escalofríos, ya sentimos la fugacidad del tiempo cofrade.
Este día la gente sale temprano. Por la mañana se forman colas interminables en los templos. La de San Juan de la Palma tiene sus incondicionales. El 90% de los que están en esa cola saben perfectamente lo que van a ver. Saben cómo va adornada la Virgen, saben cómo va el paso del Señor del Silencio. Conocen todos los detalles, admiran el altar de insignias que tantas veces han admirado. No buscan ninguna sorpresa, sino que buscan precisamente que no haya sorpresas. Buscan certezas.
Buscan la confirmación fidedigna de que es Domingo de Ramos y no estamos ante ningún espejismo. Es el mismo motivo por el que resulta fácil identificar a muchos de los que están en San Juan de la Palma cuando la tarde va declinando. Quizá, en buena parte, son los mismos que horas después van a ver al Señor del Silencio en el Desprecio de Herodes subiendo por la calle Laraña, o a la Virgen de la Amargura señorial por la calle Cuna, rota de tanto decir a San Juan las palabras que nadie ha oído.
Y el Amor por Francos, con sus nazarenos negros, que quizá un día fueron niños de blanco acompañando por esa misma calle al paso de La Borriquita, entre un bullicio como el que en ese mismo lugar han vivido esta misma tarde. Cuando la Virgen del Socorro suba la rampa, ¡qué distinto nos parecerá el Domingo de Ramos!, ¡qué diferente de aquel día intacto que paladeamos allí a las tres de la tarde!, ¡qué radical transformación de las horas de la Semana Santa!
La crónica de un ambiente idealizado, como el que vivimos ayer, nos presenta un Domingo de Ramos sin autobuses y con colas en el Metro, con chavales que estrenaron su primera corbata junto a sus novias con minifaldas, con algunas protestas en las sillas de la carrera oficial y las inevitables sillitas plegables de los chinos por donde más fastidian, con multitudes en las plazas y bullas en las esquinas, con nazarenos y costaleros que cumplieron el ansia de sus emociones, con tantas almas que estuvieron donde quisieron estar, que tal vez es donde habían estado otras veces, donde creyeron encontrar el cielo sin saber que era una esquina de Sevilla.Me guataria acabar resaltando algo que para muchos pasa desapercibido como es la colaboracion tan especial que hace la Hermandad de la Borriquita con ANDEX tal es asi que sacan unas papeletas simbolicas a beneficio de dicha asociacion y una de las figuras del paso las porta durante el trayecto de dicha Hermandad.
No quiero terminar sin decir lo que cada dia comprendo menos y cada vez parece que esta mas de moda en la Semana Santa:los "cangrejeros", sinceramente no llego a comprenderlo y no se cual es su mision lo unico que hacen es estorbar a todo el mundo pero en fin; ellos sabran.

viernes, 15 de abril de 2011

VIERNES DE DOLORES

Hoy 15 de Abril es Viernes de dolores y hoy procesionan en sevilla 6 hermandades de barrio: claret,pino montano,palmete,bellavista,pasion y muerte y el cristo de la corona.
ahora os detallamos a cada una de ellas;sin embargo hay en el ambiente una mosca detras de la oreja en todos los sevillanos que no es otra que el tiempo.
segun la predicciones meteorologicas y si el tiempo no cambia parece ser que el Domingo de Ramos puede ser el ultimo dia de esta Semana Santa.


La cosa pinta bastante mal pero ya iremos desglosando esto con el pasos de las horas.
Ahora detallamos todos los detalles de las procesiones de hoy viernes por orden de salida.

LA MISION: (Parroquia de claret)(1 paso)
Recorrido:18:00 Sale 19:00 Claret 20:00 Monzon 21:00 Reina mercedes 22:00 Nicaragua 23:00 Panama 0:00 Chile 0:30 Entrada

PINO MONTANO:(Parroquia de San Isidro labrador)(2 pasos)
Recorrido:18:00 Sale 19:00 Camino de los toros 20:00 Mar alboran 21:00 Cerrajeros 22:00 Mecanicos 23:00 Forjadores 0:00 Alfareros 1:00 Entrada

PALMETE:(Parroquia de San Juan de la cruz)(2 pasos)
Recorrido: 18:00 Sale 19:00 Puente-Calesera 20:00 Coimbra 21:00 Parroquia del Cerro 21:00 Afan de ribera 22:00 8 de marzo 23:00 Gavilanes 0:00 Vasco de gama 1:00 Entrada

BELLAVISTA:(Parroquia del Dulce Nombre)(2 pasos)
Recorrido:19:00 Sale 20:00 Guadalajara 21:00 Parroquia 22:00 Violeta 23:00 Enamorados 0:00 Plaza de las Cadenas 1:00 Entrada

PASION Y MUERTE(Parroquia de Buen Aire)(1 paso)
Recorrido:20:30 Sale 21:00 Febo 22:00 Santa Ana 23:00 Pureza 0:00 Justino Matute 1:00 Evangelista 1:30 Entrada

CRISTO DE LA CORONA(Parroquia del Sagrario)(1 paso)
Recorrido:20:45 Sale 21:30 Francos 22:30 Tetuan 23:30 Alcazaba 0:15 Entrada

lunes, 11 de abril de 2011

LA MADRUGADA TRAGICA DE SEVILLA

La proxima "madruga" sevillana sera el 21 de Abril (ojo mucho cuidado que coinciden las fechas) igual que la "madruga" del año 2000;por eso quiero recordar aquella fecha ,hoy pasan ya 11 años y sigue habiendo varias preguntas en el aire aunque hay una que a mi nadie me sabe responder.¿Realmente que paso y quien lo hizo?.Vamos a desglosar lo ocurrido aquella noche de pasion y panico ocurrida en Sevilla.
Sevilla siempre se ha distinguido entre otras provincias de España por su famosa Semana Santa . La iconografía que se despliega durante esos dias atrae a miles de fieles de todas partes del país, incluso a gente del extranjero; pero el dia 21 de Abril del año 2000 iban a cambiar las cosas para muchos de los sevillanos que formaban parte y acudian a los festejos.
La madrugada del Viernes 21, tiene lugar, durante la celebración de la ya conocida “Madrugá” de Sevilla , un extraño suceso, el cual se reproduce en distintos puntos de la ciudad al mismo tiempo sembrando el pánico y el caos entre los fieles que siguen las prosesiones de la noche más importante de Sevilla.

Inicio

Todo ocurrió entre las 5:35 y 6:15 algunos apuntan que incluso empezó a las 5:45 horas en un ovalo de unos 638 por 800 metros, en las inmediaciones de la conocida carrera oficial de sevilla, en la propia Avenida de la constitución.
El miedo se apoderó de la muchedumbre, la cual, en desbandada corria, despavorida formando una estampida o como algunos sevillanos lo llaman, en forma de “espantá”, la cual dejaba un rastro de zapatos y móviles tirados por toda la calle. El que haya presenciado una “madrugá” es cosciente de que en ese dia los tumultos y aglomeraciones son frecuentes durante esa noche.
Las “carreritas” como ahora se le conoce a los hechos ocurridos aquel dia se saldó con casi 100 heridos leves. El panorama desolador y las caras desencajadas de los cofrades y fieles a las prosesiones dejaban una estampa para el recuerdo en las mentes de las casi 600.000 personas que se habian reunido aquel dia para disfrutar de los festejos.
El silencio se cernió sobre el caso , y ahora, 11 años después no se sabe nada de lo que pasó a ciencia cierta ese dia en Sevilla. La culpa de los incidentes terminaron cargandosela a un hombre apodado “el avispa” que detuvieron en el Arenal portando un cuchillo de grandes dimensiones; pero todo el mundo sabe que eso no fue cierto, y que fue algo que tuvo tal repercusión, que escapó de las manos de la propia policia local sevillana.
La larga lista de hipotesis

Existe una larga lista de hipótesis, las cuales muchas de ellas no se sostienen y caen por su propio peso . Algunas de ellas son algo increibles y podriamos descartarlas como hipótesis válidas, pero pasaremos a analizar una por una y señalaremos las más coherentes y posibles.
La primera de ellas, es la que nos habla de un señor apodado “El Avispa” el cual, portaba un cuchillo de grandes dimensiones que fue lo que causó el pánico entre los sevillanos esa noche. Fue detenido portando un cuchillo de grandes dimensiones en la zona del Arenal, alegando que este estaba amenazado y lo llevaba para protección propia.
En el juicio hay una de las cosas que se caen por su propio peso, debido a que una persona no podia estar en diversos lugares al mismo tiempo , por lo que esta hipótesis queda descartada de la lista de las posibles hipótesis.
Otra de las que se barajaron fue la de un toro que se escapó de la Plaza de la Maestranza , cosa que es inverosimil, ya que ninguna res escapó esa noche.
Pese a que el rumor corrió entre la gente, ninguna res fue la que provocó tales incidentes , ya que las investigaciones descartaron esa pesquisa al no aparecer ningún animal por las calles, luego también quedaría descartada de la lista.
La tercera de ellas nos habla de un reventon en las conducciones de gas o agua de la zona, pero los informes presentados por emasesa y sevillana de electricidad descartaron incidentes en el barrio de San Vicente ni en la zona de la C/Jesus del Gran Poder ni en la C/Cardenal Espínola.
Lógicamente se le pidieron responsabilidades tanto a Emasesa como a Sevillana de Electricidad, las cuales aportaron los informes correspondientes, justificando de esta forma, que no se produjeron averias en sus instalaciones en la zonas donde se produjeron los incidentes . De esta forma queda también descartada .
Otra de las más curiosas es la que nos habla de que aquel incidente pudo producirse por una reivindicación sindical de la propia policia local de sevilla, que por aquel entonces estaba enfrentada con el ayuntamiento. Se aprovecharon de ciertas informaciones a la cual tenian acceso y crearon dichas situaciones dentro de cierto control para demostrar los fallos del “plan de evacuación” en caso de incidentes.
Realizando una búsqueda en la hemeroteca del diario ABC descubrimos una noticia en la que se pone de manifiesto las reivindicaciones sindicales en ese momento, que tenian lugar en diferentes puntos de España; con lo cual no queda descartada esta hipótesis, además el gran silencio que se ha cernido sobre este suceso desde entonces cobraría sentido. Luego esta es una de las hipótesis probable . Además de esto, vemos como se han retirado ejemplares de un libro, escrito por Juan Miguel Vega y prologado por Paco Robles, quedan secuestrados. el motivo, se desconoce, pero en él se culpa de los incidentes a la policia local de Sevilla.
La siguiente hipótesis es la que asocia los incidentes con la película “nadie conoce a nadie”, la cual hace una recreación de las escenas e incidentes sufridos. Se comenta que hubo un grupo de sevillanos quisieron llevar uno de esos juegos de ROL a las calles. Respaldando esta hipótesis la policia local interceptaron varios mensajes dentro de la facultad de matemáticas los cuales decian que iba a pasar algo en la madruga de ese año.
Los incidentes coinciden con la película “nadie conoce a nadie”, tienen una gran similitud, pero, al avanzar la investigación se descartó que estos hechos fueran llevados a cabo por un grupo organizado que quisiera poner en práctica un juego de ROL , como se dijo en un principio; luego esta hipótesis también quedaria descartada .
Otra de ellas es la que asocia a una persona pegando tiros con una pistola en la mano, pero lo que se escuchaba realmente eran las sillas de tijera de madera de la campana al cerrarse ; las cuales provocan una especie de “deflagración” cuando estas se cierran. Los propios comentarios de la gente inducieron al pánico y crearon una situación de histeria colectiva.
Pudo ser sin duda el detonante de estos sucesos, pero sería demasiada coincidencia de que al mismo tiempo se hubieran detectado 3 grupos compuestos de unas 30-50 personas corriendo ; por lo que queda como descartada .
Hay otra que habla de la existencia de un grupo de jóvenes sevillanos y perteneciente a familias acomodadas. Coordinados a través del telefono movil, pretendian sembrar el pánico entre los fieles mediante gritos de falsa alarma , desatando así la histeria colectiva entre los asistentes a las procesiones.
Muchos afirman haber visto pequeños grupos organizados compuestos entre 30 y 50 personas aproximadamente , que fueron, por decirlo de algún modo las que llevaron a cabo este “experimento”, como ellos lo autodenominaron. Que estos mismos tuvieran algún contacto dentro de la policia y aprovecharan ciertas informaciones, era algo probable, de ahí que las investigaciones se crucen con la propia policia local. Luego esta hipótesis es bastante descartada .



En primera persona

“Unos familiares mios estaban en la calle Francos y en la radio estaban diciendo que en La Campana estaban volando sillas, que había habido un tiroteo y que incluso habían apuñalado a alguien . Inmediatamente después la gente corria por Francos. Vieron  a un nazareno de La Macarena coger a un niño y meterlo en un contenedor para que no lo aplastase la multitud.”
publicado por Piros en foros sevilla21.com

Yo recordaré perfectamente, como justo en el momento que ocurría todo, iba por la acera de puerta de jerez y en ese momento giraba para la avenida de la constitución. Vi a la masa de gente corriendo hacia mí, esa impresión fue tan fuerte que nunca se me borrara. No sabia que hacer, si correr para un lado, para otro…en fin que me quedé quieto en un portal.”
publicado por Yorium en foros sevilla21.com

“Pues yo lo viví en primera persona, en la Encarnación, viendo a los Gitanos. Ni mucho menos fue el efecto de la radio, sino algo que provocó pánico en todos los que estábamos allí. Recuerdo especialmente un gran ruido, como si se hubiera caído algo que pesara mucho y produjera un golpe seco . Lo siguiente que recuerdo fue un silencio absoluto, como si se hubiera parado el mundo y unos segundos después un ruido que se desplazaba por la calle Laraña hacia donde yo estaba, en la esquina del Café de Indias. Ese ruido es lo que más recuerdo y me impresiona, porque fue como un traqueteo, algo así como TACATACATACA, cada vez más cerca de mi. Y conforme avanzaba el ruido, comencé a ver a toda la gente de la calle Laraña corriendo hacia mi, pasando por encima de la gente que estaba sentada en el suelo, con mucha gente tirada y sangrando. Mi impresión fue de incertidumbre y desconsuelo, más que de pánico. Cuando intenté huir por la calle Buiza y Mensaque, me vi a otra marabunta corriendo hacia la Encarnación, por lo que finalmente me tuve que refugiar en el árbol ese tan grande que hay en la Encarnación hasta que la gente se hubo dispersado.” publicado por hvic en foros sevilla21.com


“Yo sentí que era un encierro de San Fermin, estaba en la Calle Alemanes y la C/Alvarez Quintero “escupia gente”, es decir, vino una avalancha de gente gritando, tirando contenedores sin saber bien porque y ademas de repente, la histeria se apoderó de toda la zona. Tenía entonces 23 años, y mi impresión despues de todo este tiempo, es que por ejemplo en mi zona, todo empezó tal y como yo lo ví. De repente 20 o 30 personas gritaron y echaron a correr sin motivo alguno, detras de ellos no habia nada ni nadie , pero delante arrastraban con todo lo que pillaban como con gritos de pánico, hasta que la avalancha desembocó en Alemanes y provocó la histeria colectiva. “publicado por uxorious en foros sevilla21.com

El final de una madrugá trágica

Este es otro de los misterios que ha quedado archivado y sobre la cual no se ha dado ninguna explicación relevante. Las investigaciones no fueron concluyentes para esclarecer los sucesos. El cabeza de turco cargó con las culpas de todo lo ocurrido durante esa noche. Quizás fue obra de un grupo de personas bastante influyentes. Un grupo de personas que pertenecía a la élite social Sevillana y de ahí que el caso no haya trascendido. Muchos sevillanos aún guardan en su memoria aquellas imágenes, aquellos hechos fastuosos de la madrugá trágica del 21 de Abril del año 2000.

Fuentes e información relacionada

Diario El Mundo 23 de Abril del 2000:
Ayuntamiento y Delegación del Gobierno polemizan sobre las avalanchas de la «madrugá» sevillana
Diario El Mundo 25 de Abril del 2000:
La policía sevillana investiga entre los universitarios aficionados al rol
Diario El Mundo 26 de Abril del 2000:
Los jugadores de rol se defienden y califican los sucesos de Sevilla de «gamberrada»
Diario El Mundo 30 de Abril del 2000:
El alcalde de Sevilla atribuye a «niños pijos» los incidentes de la «madrugá»
Diario ABC 10 de Febrero del 2005:
La Policía Local fue investigada por los sucesos de la Madrugada de 2000
Blog Cerero, Amante de la Semana Santa:
21 de abril de 2000 - Una madruga distinta

miércoles, 16 de marzo de 2011

personajes sevillanos

Murió ayer. A la hora en que la Macarena da la vuelta de la calle Cuna. A la hora en que el Calvario pasa por los últimos albores de la calle San Pablo. A la hora en que el piquete de honores toca la Marcha de Infantes cuando amanece la mañana grande del Corpus. A la hora en que las campanas de la Giralda anuncian la última misa ante el paso de la Virgen de los Reyes. Murió a una hora de madrugón o de madrugada, él que había sido tan de tarde con tambores, tan de mañana de la Majestad en Público con los balcones colgados de mantones de Manila, tan de anochecer de bando de una procesión de gloria por la chiquillería y los pregones de jazmines de los barrios. A Sevilla se le murió ayer su último niño grande, Antonio Sanz, Antoñito Cofradías, Antoñito Procesiones, Antoñito Marcha Turca, como ustedes quieran, y me imagino cómo fue su muerte para la leyenda de la ciudad, que iban delante los caballos de Artillería Catorce con el brigada Rafael tocando los Campanilleros, y después venía el Mudo de Santana levando un guión sacramental y antiguo, y luego la landa del Tubero tocando «Virgen del Mayor Dolor», y Santizo con el incienso, y las plumas de los armaos, y la Banda de la Policía Armada salía con sus tambores de los fondones de la memoria, y por delante iba don Pedro Braña, que llevaba detrás la Banda Municipal en pleno y bajo mazos de puros farias, y le iban tocando a Antoñito lo que más le gustaba, «Amargura», reforzada en su parte final, tan de nervios de pregonero antes de salir al atril, por la Banda de Soria al completo, dirigida por don Pedro Gámez Laserna, y los carráncanos del Sagrario también allá que te iban, y Juan Castro Nocera para arriba y para abajo dando vueltas con un palermo en la mano, que tan grande concurso de la sonora Sevilla de nuestra infancia, de la eterna infancia de Antoñíto, tenía que entrar en la Campana del cielo con el ordenado caos de cada primavera y a su hora exacta.
Así, entre tambores, se ha ido Antoñito Cofradías, fumándose un puro delante de la banda, arrastrando por el suelo todo el romero y la juncia del Corpus con sus anchos, planos pies de felicidad. ¿Os acordáis de aquella cara delante de una banda? Era el más exacto retrato de la dicha. En una Sevilla que sufría, Antoñito Procesiones era la pura descripción del gozo. Un farias y una banda, una procesión y un tambor, ¿habrá algo más nuestro? ¿Os acordáis de cómo parecía que anunciando venía la primavera, arrastrando los anchos pies planos, con su barriga y su correa del pantalón, tan planchado y lavado, cuando se ponía delante de una banda? ¿Lo escuchasteis alguna vez tararear «Amargura» con su boca inflada? Lo hacia mejor que la Banda Municipal, tará, tarará, y decía como nadie ese «ole» que cada Domingo de Pasión se escapaba del alma de Sevilla en el Teatro San Fernando. Cambiaban los pregoneros, pero «Amargura» era siempre la misma. Y siempre era el mismo «ole» exacto el que Antoñito, desde la primera fila de butacas, daba con su último acorde. Ya podía estar la primera en la Campana.
Yo veo ahora a Antoñito, como heredero de Manolito Gázquez, en su más glorioso momento. Es Sevilla y es dictadura. Hay un acto de camisas azules y correajes en el Ateneo. Habla don Esteban Bilbao Eguía, presidente de las Cortes Españolas. Antoñito está entre el público y no entiende, cuerpo glorioso, nada de cuanto el orador está diciendo. Pero ve que sobre la mesa del conferenciante hay una jarra y un vaso de agua. Antoñito no lo duda un instante. Se levanta, avanza por el pasillo, se va muy serio a la mesa del mismísimo don Esteban Bilbao, y tan campante se bebe el vaso de agua. El orador calla. La sala enmudece. Y se vuelve Antoñito al público, y da el más verdadero discurso que se pronunciara nunca en el Ateneo:
--¡Es que estaba fritito...!
Yo ahora le doy a Antoñito Procesiones, eterno niño grande de Sevilla, un vaso de agua que suena con los sones de «Amargura». Y le pago mi real semanal para «La Gloria de España», la más abierta sociedad secreta que nunca hubo en Sevilla, pues no tenía otra finalidad que comprarse puros farias el cobrador, que era él. Antoñito se bebe el vaso de agua, enciende el farias, tararea «Amargura» y se va a la gloria. Donde siempre estuvo. No había mejor gloria que Sevilla con tambores.

via crucis del Aljarafe

  • El pasado sabado dia 12 se celebro el via crucis del aljarafe se celebro en la sevillana localidad de Santiponce como viene siendo habitual y que  preside la figura de nuestro padre Jesus Nazareno de dicha localidad,asi como impresionante cuando entra en las ruinas italicas solo con la luz de las antorchas que portan todos los fieles.cabe destacar que dicho viacrucis esta considerado como bien cultural y al que cada año acuden mas gente.simplemente precioso


via crucis de las hermandades de Sevilla

  • Simplemente espectacular el via crucis organizado por el consejo de cofradias y la hermandad de San Gonzalo el pasado lunes 14;el dia amanecia y amenazaba con agua y la tristeza se apoderaba del barrio del tardon y de todos los hermanos que se congregaban alli desde primeras horas del mediodia,conformen iban pasando las horas la inquietud y el pesimisimo se apoderaba de todo aquel que estaba en la avenida de coria mas si cabe recordando lo que se vivio aqui el pasado Lunes Santo en la que la hermandad no pudo hacer la estacion de penitencia a la S.I.C.M.
  •  Imponente el Señor con la tunica bordad de Martin Santoja y las nuevas potencias de Fernando Marmolejo de oro con pedrería de rubíes, diamantes y amatistas
  • La hermandad tenia de margen hasta las 7 de la tarde sin embargo en la hermandad mantenian la esperanza en todo momento,el hermano mayor Juan Hernandez nos decia «nuestra intención es ir a la Catedral.Manejamos informacion que nos dice que puede haber un claro.
  • Y lo que son las cosas, la hermandad estaba en contacto con un experto en meteorología que se encontraba, asómbrense, en Brasil. Esa información fue clave para que la junta de gobierno decidiese ir hacia adelante. En la Catedral ya se había tomado la decisión de que no acudiesen las cruces de guía de las catorce hermandades que rezarían las estaciones y en su lugar serían cruces de penitente de San Gonzalo
  • Fue a las siete menos cuarto cuando hubo fumata blanca:Habia traslado hasta la catedral aunque se haría de la manera más rápida posible y, sobre todo, se dejaban a un lado los relevos de las andas de las distintas hermandades y serían los hermanos costaleros los que portarían éstas, cedidas por la Hermandad de Los Gitanos.
  • A las 7 de la tarde se abrieron las puertas de la Iglesia ante unas 50 o 60 personas que estaban esperando alli esa decision y la cruz de guia se ponia en la puerta habia que andar deprisa con el soberano y en medio de un bullicio propio de cualquier Lunes Santo se plantaba en el umbral de la Catedral a las 8:20 de la tarde la figura del Soberano Poder
  • Se rezaron dentro de la Catedral las estaciones y la vuelta al barrio Leon debia de ser igual de rapido que la ida.Pero en ningún momento el Señor del Soberano Poder ante Caifás, a pesar del frío de la noche, se vio solo. Sevilla estuvo tanto fuera como dentro de la Catedral.
  • El Via Crucis concluyó al filo de las diez y cuarto de la noche, que fue cuando comenzó el regreso de la Hermandad de San Gonzalo