SILENCIO INMACULISTA

La Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla es la cofradía sevillana de penitencia que más se ha significado por el voto concepcionista . Y para ello publicamos una fotografía inédita de mediados de los años setenta de la pasada centuria que acredita el tránsito de Nuestro Padre Jesús Nazareno por la plaza del Triunfo rodeando el monumento a la Inmaculada. Aunque la frondosa vegetación nos impide la visión del monumento, el encuadre de la Giralda y sobre todo la silueta a la derecha de la fotografía de la entonces Diputación Provincial nos dan la localización espacial inequívoca. Veamos las circunstancias que motivaron este insólito itinerario en cofradía tan poco dada a los cambios y que todos asociamos indefectiblemente con su regreso por la calle Francos.

 El crecimiento progresivo del número de nazarenos que experimentaron las cofradías en la postguerra, fue especialmente notorio en las que hacían su estación de penitencia en la Madrugada que empezaron a tener problemas para cumplir los horarios y evitar cruces y parones en los años cincuenta. El conocido como problema de “la pescadilla que se muerde la cola” ocasionó ya en 1961 un auténtico colapso de las seis hermandades incapaces de avanzar al confluir el itinerario de regreso de las tres primeras por Francos y Cuna con el paso de los Gitanos hacia La Campana. Aparte del polémico adelanto en una hora de la madrugada en perjuicio de un devaluado Jueves Santo se intentaron diversas medidas. Así entre 1967 y 1971 el Gran Poder adoptó transitoriamente su itinerario de regreso actual por el Postigo volviendo al tradicional por Placentines en 1972 y 1973. Mientras tanto, el Silencio continuó sin cambios salvo en estos dos últimos años citados en que, para facilitar el paso de Los Gitanos, hacía un rodeo por San Andrés y Trajano para volver al Duque por la calle Jesús del Gran Poder, lo que le suponía retrasar su entrada en más de una hora. Esta circunstancia junto con el cruce en el que se veía obligado a esperar el paso del Gran Poder y la coincidencia en la Plaza del Duque con los Gitanos le llevaron a intentar una solución revolucionaria en cofradía tan apegada a lo tradicional.



En los años 1975 y 1976 el Silencio cambiaría totalmente su itinerario de regreso, haciéndolo por la plaza del Triunfo, rodeando el Monumento a la Inmaculada para por Santo Tomás cruzar hacia Santander y Temprado pasando por delante del Hospital de la Caridad y la Maestranza de Artillería, tal y como vemos en nuestra segunda fotografía de hoy. El Gran Poder ya había adoptado definitivamente en 1974, en Madrugada muy lluviosa, su recorrido actual por el Postigo, por lo que tenía que ir detrás del Silencio hasta la plaza del Museo. La solución si bien aligeró al resto de cofradías no satisfizo pues con ella el Silencio entraba casi dos horas más tarde, prácticamente de día, como hacía antes de la Guerra, por lo que en 1977 decidió recuperar su itinerario habitual, teniendo en cuenta que con la reapertura del puente de Isabel II el cruce en San Pablo con la Esperanza de Triana volvía a ser crítico.

No acabarían ahí los inventos para poner remedio a una Madrugada masificada dentro y fuera de las filas nazarenas, y así a mediados de los ochenta se planteó el invertir el sentido de la carrera oficial en esa jornada, empezando en la plaza Virgen de los Reyes y terminando en la Campana, tal y como se había venido haciendo en el Sábado Santo desde su creación hasta 1973.

CERAMICA TRIANERA EN BUENOS AIRES

Una seguidora de esta web , nos remite esta mas que interesante fotos , donde nos informa con cierto humor que no ha encontrado cañones sevillanos en la capital boanerense , pero si una fuente , asi que ahora igual tenemos que abrir otra sección con fuentes sevillanas por el mundo.



Según nos cuenta esta  en el Parque de Palermo o del Rosedal de Palermo,( aunque su nombre oficial es Parque Tres de Febrero )  de Buenos Aires . Alli  esta el llamado  Patio Andaluz, se encuentra esta fuente que al parecer está olvidada, inscripta con el mensaje duradero : 

"A la caballerosa y opulenta Ciudad de Buenos Aires en testimonio y comunicación espiritual, Sevilla ofrece esta muestra de la industria de Triana, el barrio de los laboriosos alfareros y de los intrépidos navegantes."
Donado por la cuidad de Sevilla  en 1929  y tanto la fuente como los bancos , la escalera  o los carcaterísticos remates añil y blanco , han salido de los hornos trianeros.

SEVILLA(NOS) POR EL MUNDO

Después de un pequeño periodo vacacional en mi blog (tu blog) de 30 días vuelvo con alguna novedad;estando una tarde de este mes caluroso de agosto viendo la t.v estaban repitiendo un programa que seguro todos hemos visto alguna que otra vez,llamado -andaluces por el mundo- en la que dicen que es  "la nuestra" emisora de canal sur t.v.

Y después de llevarme un buen rato viendo el programa pensé; que me importa a mi lo que hace un gacho de Jaén en Nairobi.......  y tu que seguramente no has estado en Nairobi,que seguro has estado algún o algunos días en nuestras playas...y cuando llevas ya algún tiempo fuera empiezas a echar de menos a tu "SEVILLA",tus barrios,tus amigos,tus costumbres y por tanto yo también te digo que tu "SEVILLA" tambien hecha de menos a ti,a los hijos a sus sevillanos y por eso he decidido hacer este serial de"SEVILLA POR EL MUNDO" donde quiero mostraros que hay monumentos sevillanos por todo el mundo o monumentos del mundo en sevilla que posiblemente habrá sorprendido a algún propio/a  o foráneo/a en sus viajes a lo largo y ancho de este mundo.

Algunos irreparablemente desaparecidos otros calcos idénticos en los lugares mas insospechados,que parece montaje,pero son reales.

De lo que no cabe duda es  que Sevilla ha sido muy exportada en edificios,monumentos,cañones,devociones..etc....
Aquí tienen la prueba, que lo disfruten viéndolo como yo he disfrutado haciéndolo... todos los das le pondré un ejemplo.

Hoy empezare por " LA GIRALDA DE PARÍS"

La Exposición Universal de París (1900) tuvo lugar del 15 de abril al 12 de noviembre de 1900 en París, Francia.Tenía una superficie de 120 hectáreas, fue visitada por 50.860.801 personas, participaron 58 países y tuvo un coste total de 18.746.186 dólares.

La estación de Orsay (ahora Museo de Orsay), el Petit Palais, el Grand Palais y el puente Alejandro III fueron construidos para celebrar la exposición universal. El Petit Palais y el Grand Palais fueron construidos sobre el emplazamiento del Palacio de la Industria, el fruto de una exposición precedente y universal (1855).

Pues bien, en este París de 1900 fue la exposición culmen de lo andalusí, como la imagen de España  La comisión francesa le encargó al arquitecto Dernaz la construcción de un recinto de más de 5.000 metros en la zona del Trocadero, llamado 'L'Andalousie au temps des maures', (Andalucía en tiempos de los moros), donde se reproducían un conjunto muy heterogéneo compuesto por casas de Toledo, un trampantojo de la Alhambra, el Sacromonte, unos barrios tangerinos, los patios de los Alcázares sevillanos, con el de las Doncellas ornamentado con una reproducción de la Fuente de los Leones, y lo mejor, una Giralda  de 65 metros de altura, a orillas del Sena.

Lo más atractivo de la Giralda de París era que tenía el aliciente de poder subir en burro hasta su campanario. El espectáculo andalusí quedaba rematado en el 'Patio de las Doncellas' que era iluminado por las noches con luces de colores situadas entre los paños de sebka. A las faldas de la Giralda se dispuso por último una pista de torneos donde se celebraban 'guerras' entre moros y cristianos.
Si van a París no la busquen pues obviamente acabada la Exposición fue demolida.